Сердцепись жизни
оцифрованная рукопись
Привет, Гость
  Войти…
Регистрация
  Сообщества
Опросы
Тесты
  Фоторедактор
Интересы
Поиск пользователей
  Дуэли
Аватары
Гороскоп
  Кто, Где, Когда
Игры
В онлайне
  Позитивки
Online game О!
  Случайный дневник
BeOn
Ещё…↓вниз
 


Зарегистрироваться

Логин:
Пароль:
   

Забыли пароль?


 
yes
Получи свой дневник!

Сердцепись жизни > ЗаконПерейти на страницу: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | следующуюСледующая »


Опросы, тесты c категорией "Закон".
Пользователи, сообщества c интересом "Закон".

вторник, 30 августа 2016 г.
Немусор 14:00:13
Запись только для меня.
вторник, 16 августа 2016 г.
008-053 Немусор 15:33:07
Кто говорит: Ну..! Я жэ не как Иисус Христос! – тот не верит в Него любовью. Мы должны быть как Иисус Христос, если любим Его.
Ростущее зло даёт созреть настоящему добру такжэ как и грех – святости.
То, что плохое – видимо, есть не основание для того, чтобы я его принимал дажэ в мыслях. И дажэ если бы оно было вечным в своей временной видимости, то и тогда я отверг бы его.
Как не завидуеш снисхождениям к хворому физической хворобой, такжэ не завидуй и временным уступкам больному душой и порочному духом.
Когда я поступал из предположэния, что люди плохие, то всегда ошыбался и жалел о том что сделал; а когда поступал, исходя из того, что все – хорошые, то всегда была удача, и я ни разу об этом не пожалел.
Делаеш – не сомневайся; сделал – не жалей; вериш – не страшысь.
Идолопоклонники стараются привести в свою цэрковь, а не к Богу.
Заповедь – условие любви; закон – условие возмездия. Закон – ограничение зла, греха, лиха, худа, плоха; заповедь – побуждение безграничной любви.
Разочарование есть разрушэние плотских надежд.
Если бы Павел (апостол) был грешником, то его послания мало чем отличались от тех, что пишут хулиганы на заборах.
САША (Сашэ <an>)
Как Самсон будь сильным в брани
нежным – как Иисус.
Пусть грехи тебя не ранят
не берёт, искус.

Будь всегда – своей мечтою
и трудом – любви.
Верой пламенной, благою
с вечностью... в груди!†

Если согрешыл перед собой или пред Богом, – признавайся Богу; если жэ перед другим или пред людьми, – признавайся людям.
В концэ концов я всегда ошыбался, когда чему-то или кому-то не верил; а когда верил всем и всему, то в концэ концов приходил к свободе, истине и правде, дажэ если сначала казалось что ошыбаюсь.
Когда мы войдём друг в друга, то мы растворимся в Боге.
Не обличай, если не готов разделить себе чужую вину; не люби, если не готов ненавидеть всякий грех; не верь в Бога, если не готов сомневаться о зле, грехе и суете.
Слава (качество) нашых отношэний к ближним обличает нашу пригодность или отсутствие таковой для царства Божыего.
Отчуждение (неединство) людей по религиозному признаку – безБожно так жэ, как безнравственно чуждаться людей по нацыональному, рассовому, сословному, имущественному и другим признакам.

Категории: Иисус, Зло, Грех, Плохое, Отношения, Дело, Вера, Заповедь, Закон, Разочарование, Павел, Саша, Стихи
комментировать 2 комментария | Прoкoммeнтировaть
понедельник, 15 августа 2016 г.
008-052 Немусор 15:04:40
Плохого – не бывает: бывает только плохое отношэние нашэ, к весьма хорошэму творению Божыю. Если кто-то делает много зла, греха и дажэ беды, то всё равно сие не доказывает что он плохой, потому что Бог создал его хорошым а не плохим, и вся-всё не в силах пересоздать вопреки Богу, Его творение, дажэ само сие творение. Мы искажаем себя и других в своих собственных представлениях заблуждения.
Этические императивы всего лиш необходимые требования для получения небесного гражданства, а любовь превышает, переполняет и воссвещает их.

Есть тайна вечная, душы
и как сам Бог, она велика
и такжэ ярко многолика
когда озриш её в тишы.

Куртуазия = возречие.
Новение, обновление и возновление цэлополностным составом (комплексом) упражнений должно быть после и перед каждым приятием пищи духовной, телесной и эмоцыональной.
Когда прославляем Бога, то Бог прославляет нас.
Праведник идёт (поднимается) от совершэнства к большэму совершэнству, а грешник – от несовершэнства к большэму несовершэнству, опускается.
Если учение не развивает способности удивлять, смешыть, тешыть, ласкать, нежыть, восхищать, радовать и т. д. значит сие есть заблуждение.
Плохие ученики могут испортить наилучшэе из учений, если, конечно, учитель им сие позволит.
Каждое земное лишэние есть знак приобретения сокровища небесного благословения, если, КОНЕЧНО, терпиш его безропотно.
Всестороннее развитие личности верующего невозможно только при следовании одному учению о Боге, и одностороннему прославлению личности Бога. У Бога бесконечное число сторон личностных, поэтому бесконечное число религий останется неполным отражэнием признательности Богу. Поэтому любовь в единстве со всеми религиями, и большэ этого со всеми людьми – удовлетворит Бога.
Если увеличивать напряжэние силы воли в усердных усилиях постепенно, поступательно и последовательно со смыслом в образ жызни счастья, то и способности, возможности и достижэния будут рости.
Выжывают только те вероисповедания, которые допускают некоторую степень единства с другими вероучениями, хотя бы в делах.
Прошлое и будущее всего лиш инструменты в руках Бога. Вера делает будущее – настоящим, а прошэдшэе – будущим (воспоминания).

Категории: Иисус, Зло, Грех, Плохое, Отношения, Дело, Вера, Заповедь, Закон, Разочарование, Павел, Саша, Стихи
Прoкoммeнтировaть
воскресенье, 14 августа 2016 г.
008-051 Немусор 09:55:48
Величие подвига заключается в содержании, выбранных совершытелем, сил побуждения к нему, а не в величине производимого им впечатления на большое количество людей.
Если бы жэнщины были ласковы, нежны и милосердны, то у мужчин исчезли бы сами мысли об изнасиловании их, в обращении с ними.
Молюсь не о том, чтобы обстоятельства жызни изменились, а о том, чтобы изменилось моё отношэние к ним: в полное любви, доброты, ласки, нежности, милосердия, сочувствия, славоверия, правдоволия, правосилия, могущесловия, вероделия, дюжэсердия.
Почти все цари земные (нашы ставленники над нами) предали нас злу, а одного небесного царя (Иисуса Христа) предали на зло мы, лжэсердием своего злодушыя... и дальшэ предаём нераскаянием (неодумыванием, необращением, неосвящением) своим.
С милосердным Бог поступает по милосердию Своему; с законником – по закону Своему; а с беззаконником – по беззаконию его.
Вершына нашых усилий есть всего лиш заблуждение о Боге, но вершына сердца нашэго есть вера в Бога.
Наша дерзкость хочет заставить Бога принять, нас, такими какие мы есть; но чудо веры Божыей есть дерзновение принять Бога в себя – Таким, каков Он есть, а самим быть готовыми (умереть душой в себе) преобразиться в образ и подобие Бога. Мы сами есть лицо и сердцэ Бога, явленное в творении; и только искажэния славы Божыей препятствуют единству в нашэй любви.
Если ты грешник, тогда открой грехи свои: признайся перед Богом и перед людьми, чтобы иметь силу очиститься от них. А если ты праведник, то тем более не стесняйся признаваться в сём перед Богом и перед людьми, чтобы иметь силу возростать духовно в славе Божыей.
Бог не называл себя делом, но словом, и потому вершына нашэго сердца есть слова любви, ласки, нежности, доброты, участия, вежливости, признательности и т. д.
Относись к плохому человеку так, как будто он хорошый, и тогда Бог будет относиться к тебе так, будто ты ужэ совершэнный, праведный и святой. Представлять плохого человека себе, ему самому и другим как хорошэго – и есть дело исправительной любви из Божэственного источника благодати, а представлять плохого человека – плохим, делает хужэ тебя, его в твоих глазах и его в глазах других.
Когда мы признаём, славим и величаем Бога перед людьми, то Бог присвоивает нас, перед ангелами небес.

Категории: Подвиг, Женщина, Ласка, Изменение, Власть, Милосердие, Закон, Беззаконие, Сила, Заблуждение, Индивидуальность
Прoкoммeнтировaть
суббота, 13 августа 2016 г.
008-050 Немусор 12:08:07
Жэлания есть вехи на пути развития любовью, а законы есть ограждения мест, пагубных для любви.
Развитое чувство юмора есть признак здоровой духовности.
Только та свобода по-настоящему истинна, которая не является причиной неволи других.

В день рождения вечного, твоего
всё дрожу понятием, одного:
Как любовь рождается, прямо в нас –
прошлое и будущее, прямо сщас.

Слово, Бог мне в душу льёт
из-за тебя.
Будто море в сушу бьёт
волну гоня.

Словно святствие само
сошло ко мне.
Свет – присутствие твоё –
Господь ко мне.

Веря, вижу я теперь:
что ты – образ есть
И подобие Того
Кто вечность – Весь!

Этот дар благой
как счастье новое.
Будь всегда красой
дая прекрасное.

Если бы все ласкали друг друга дажэ обнажонными, кроме соития для зачатия, то становились бы не из-за похоти, и брак был бы священным. А так сейчас брак разрешает похоть, а не любовь.
Кто жэртвует строгостью доктрин своей религии ради интересов любви к ближнему из другого вероисповедания – тот и есть дитя жывого Творца – Бога.

Мы пестры как птицы ара:
Духа жызнь в нас такжэ яра.
Внешность жызни ими кружыт
нас жэ, нутрость обнаружыт.

Попугаи Бога в ражэ
неповторны, в этом дажэ!
Радостью в сердцах родны
вышней, граждане, страны†!

Прогресс = воздвижые.
Не жалко потерять дажэ то, что дорожэ жызни: самого себя, потому что и сам я подарок Бога... мне жэ самому. Какие хоть происходят лишэния, сознание готовности лишыться всего и вся даёт спокойствие во всём и всегда.
Мелкоплав.
Печаль и страдание приносят большэе проникновение жызнью, чем радость и веселье... смертью.
Если ты что-то не заплатил жызни своим самовыражэнием любви – заплатиш смерти своим самоистязанием безнадеждности.
Не в супруголюбии, а в благороднолюбии, соБогороднолюбии, соХристокровороднол­юбии, содухороднолюбии.
Тот, кто научился отвечать за каждое своё слово, навыкнет отвечать и за каждый свой поступок, а только лиш, после сего идёт ответственность Богу любовью своей душы.

Категории: Желание, Закон, Любовь, Юмор, Свобода, Стихи, Восхищение, Ласка, Брак, Похоть, Религия, Доктрины, Прогресс
Прoкoммeнтировaть
четверг, 23 июня 2016 г.
008-029 Немусор 13:42:11
Тело без одежды – как душа без тела.
Жономужское совокупление телесное есть прообраз Богочеловеческого совокупления духовного. Совокупление мужчины и жэнщины предосудительно только в том случае, когда оно происходит без осознания блажэнства Бога в этом содеянии.
Всякий поступок не для Бога – грех. А всякий поступок как жэртвоприношэние Богу – святость.
Одно внебрачное совокупление тел по любви приносит большэ духовной пользы человечеству и творению, чем сотня брачных совокуплений тел без любви, по обязанности.
Знание иных языков человеческих расшыряет мыслительные возможности как восприятия так и самовыражэния.
Для того чтобы спастись надо доверять Богу, но для того чтобы творить чудеса... необходимо, чтобы Бог доверял тебе.
Плохие мысли приходят к нам для того, чтобы бросать вызов всё более возвышэнному, добру в нас.
Идолопоклонническое­ отношэние к закону есть источник всех зол.
Сэкс не в расчёте на брак, а в восторгах любви – достоин того, чтобы увенчаться супружэством в браке.
Всякое дело с расчётом на человеческое воздаяние – не достойно награды божыей.
Любовь в сэксе – всё делать как для Бога, а не как для брака.
Брак должэн быть подарком в образ жызни любви, а не обязанностью в скуку суетных отношэний. Обряд бракосочетания должэн венчать невозможность жыть полноцэнно друг без друга, а не предполагать только, такое в будущем.
Наш долг – отвечать Богу своим всем сердцэм на зов любви, по голосу безмолвия (совести)... Духом Святости в нас. Это и есть кругоборот духа в нас.
Только следование предельно наивысшым идеалам божэственности даёт возможность быть наиточнейшэ соразмеренным, соотносительным и совершэнным.
Полностью доверяет Богу только тот, кто думает только о хорошэм и лучшэм, потому что Бог и есть средоточие всего лучшэго для Своего творения. А кто сомневается в хорошэм и допускает мысли о плохом и худшэм – тот доверяет врагам Бога, а Богу, сам становится врагом в духе. Брезгуй мыслить о плохом, как избегаеш нечистот в мире телесном.
Ближних я люблю так, как подсказывает мне моё сердцэ, а дальних люблю так, как подсказывает сердцэ Бога во мне.
Идея личного Бога, для атэиста, приемлема как средоточие наивысшых идеальных устремлений лучшых представителей меньшынства (пока, к сожалению) человечества.
Нечистота тела – порок; душы – зло; духа – грех.
Чистота тела – воздержание; душы – добро; духа – святость.
Плохое всегда есть лож, каким бы хоть очевидным оно казалось; хорошэе всегда есть правда, каким бы хоть невероятным оно казалось.
Только всеверующая любовь можэт спасти приведением в единство, всех заблудшых в своих одноистинных учениях о Боге.

Категории: Одежда, Секс, Грех, Иностранный язык, Брак, Спасение, Чудо, Мысль, Плохое, Закон, Награда, Расчёт
Прoкoммeнтировaть
воскресенье, 22 мая 2016 г.
008-012 Немусор 08:55:56
Запрещения, принуждения и приказы есть содержание и исполнение закона, они необходимы только как ограничение и умерение действия похотей, страстей и жэланий тех, кто полностью предан им как своим идолам. Закон для тех, кто "жыв" похотями, а для тех, кто жыв верой Божыей (верой в лучшэе, основанной на Боге) всеправосвободная, любовь вечная. Для кого труд – право удовлетворения, тому несть надобности внушать это как обязанность. Для любви – право; для похоти – закон. Усовершывшаяся законом похоть, стремящаяся к лучшэму – сие и есть жэлание любви вечной.

ОЛЯ
Прекрасная ты дюймовочка
фея волшэбных грёз!
Радость ты, а не девочка
ты, Удалиня слёз!

Не из лести иль надменья
нежность слов пишу.
А из радости смиренья
дань признанья шлю.

Пусть меня ты, не заметиш
за украсой фраз.
Но, всё ж сердцэм ты, отметиш
искренности глас... ?

Дажэ если не почуеш
истины во мне:
Негативной силе – вериш
как моей судьбе? ...

Всё жэ сделал – что мечтаю
я дарить – тебе.
Дажэ если умираю
ты жывёш во мне!

Полнота духовной победы святости над грешностью плотского мышления – сие молвить, сказывать и петь вслух и шопотом, прямо в глаза ласковые, нежные и счастливые слова и речи ближним своим.
Слова нежности – излучение красоты; слова ласки – любви; слова восхищения – счастья! Разве слово ласки – не побеждает!; слово нежности – не одолевает!; а слово восхищения – не пленяет!

Если ты забудеш меня
это не разрушыт
моё счастье с Богом.
Но если я забуду тебя
это будет означать
что Бог – оставил меня.

Почему то греху не надо было разрушать землю для того, чтобы сделать её грешной – так, неужэли Святость Бога не сможэт сделать её чистой и обновленной без разрушэния?
Всегда важно что, как и когда сказать, но не важно – где, сколько и зачем.

Пускай, я духовный мышонок
у кошэчки духа – в гостях.
Не жалко терять мне пелёнок
в пушыстых Багиры, когтях
Зато обретаю я – нежность
любовью, искристых сердец.
С улыбкой предвижу безбрежность
счастливых, от Бога, чудес!

Твоё сердцэ содержыт
красот лепестки
драгоцэннейшых чувств –
жэмчуга.
Моё сердцэ, подержыт
писанья листки
перед тем, как...
отправить туда.
Не дерзаю к сей тайне
великой, припасть
и сокровищ увидеть
хоть чуть.
Лиш пытаюсь свой трепет
тебе описать
И с восторгом, продолжыть
свой Путь.

Категории: Закон, Похоть, Любовь, Оля, Стихи, Восхищение, Слово, Грех, Общение
Прoкoммeнтировaть
понедельник, 22 февраля 2016 г.
007-185 Немусор 09:19:09
Наташ, когда мы перейдём на ты... ? Я такой старый? Или... такой чужой?
Куда торопиться? – На тот свет все успеем!
Дажэ в самой Библии несть повеления о том, чтобы ограничить своё миро-, всеосвето- и Боговоззрение рамками одной книги, дажэ если сие есть сама Библия.
У идолопоклонников – дух немилосердной законности.
Нечестивые заслужывают, запложывают, зажынают, замездивают только того, чтобы честные поступали с ними – нечестно. Такая жэ участь злых и грешных. Честно поступать с нечестным есть верх нечестия. Оказывать честь – нечестному, – подлость; добро – злому, – пакость; благо – грешному, – мерзость. Только лиш покояние (перевозъодумие) делает из нечестивого – честного; из злого – доброго; из грешного – святого! Если несть плодов покояния: дел милосердия, нежности и любви – значит сие не было покоянием.
Когда просят простые... отказать очень сложно. По поводу приглашэний на еговистские собрания в воскресенье.
Наташа, чем мне заслужыть такую милость: чтобы ты обращалась ко мне на "ты".
Детская непосредственность более истинна, чем взрослая посредственность.
Настаивающий на первенстве своих убеждений – не либерален (не свободостен) так как не уважает доли истины в других, а только в себе, и не мирящийся с долей заблуждения в других, а только в себе. Тот, кто хочет первенствовать, способен добиться лиш того, чтобы его несовершэнство побудило к ещё большэму несовершэнству – других, по пути ко всё большэму заблуждению в согордости.
<…>
Только равноправное, равновозможное и умереннодательное обговаривание и обмолвливание слова Божьего всеми людьми, всех возрастов в одном месте во всеуслышание – осуществляет дело сердечного единства в Боге – верой, совершающейся любовью (так есть у еговистов).
Тот кто откажэтся убивать по воле Божыей – вынужден будет убивать по воле вины, страха и долга перед идолами своих заблуждений.
Если Иисус Христос всегда был Богом, равным Творцу в славе, то все Его человеческие страдания, муки и мытарства (задержки) есть ни что иное, как лжэличие и обман наивных, простодушных, доверчивых. Только если Иисус Христос был человеком настоящим, а не помесью с Творцом, не мутантом небес и не клоном Божэственной вечности – лиш тогда стоит вверяться правде, выстраданной Им, истины искупления, спасения и воскресения. Только человек – Иисус Христос (сын человеческий), ставшый Богом (сыном Божыим) – обретает величие победы в сердцэ искренностью, душэраскаянного поклонения.

Категории: Наташа, Общение, Библия, Идол, Закон, Честность, Покаяние, Истина, Иегова, Убийство, Иисус
Прoкoммeнтировaть
четверг, 11 февраля 2016 г.
007-179 Немусор 13:05:54
ЛЮБЕ на день рожденья.
Твой день рожденья
есть, мечты свершэнье.
Моей... и всех, кто любит
и любим.
Ты – рождена! И сказка
стала былью.
Ведь с Богом, всё возможно
с Ним – одним!

Зажглося счастье
новою звездою.
И без тебя – не полным
быть ему.
Прекрасна участь
быть с твоей душою.
Не мне лиш только
здесь, и одному!

Когда наступает очень трудный момент в жызни спроси у себя: "Есть Бог или нет... ?" и, ответив на это вопросся приступай к делу.

За прохладной поверхностью –
кожэй
Внутри теплит
огончик жывой.
В играх нежности – счастью
похожэй.
С братом маленьким, был
я – сам, свой.
Но, всё ж, сладостней было –
заплотьствость:
в игре душу другого
ласкать.
и мечты свои, всевозможно
телом вО стать:
сердцэм любящим – ближним
вплощать!

Лучшэ прозреть в несчастьи, чем быть счастливым в ослеплении.
Как в шашках так и в шахматах путь к победе – один: как можно быстрее через обменные жэртвы занять более выгодные позицыи, чем у противника. Поменьшэ фигур и побольшэ оперативного простора для победы. Лучшэ проиграть пешку, чем остаться в невыгодной позицыи. Обменивай фигуры на территории противника и ему не будет чем, остановить твои оставшыеся пешки.
Если представить себе жэнщину – мужчиной, поставленного в жэнские обстоятельства и посочувствовать ему, и наоборот... . Только тогда, когда научишся ставить себя на место всякого другого – тогда лиш начнёш видеть в другом человека, а потом увидиш его и в себе.
Лучшэ жэртвовать своей жызнью во имя Божъего спасения – заблудшэго, чем жэртвовать заблудшым во имя закона... немилосердного!
Нелицэразборчивая любовь есть более великая истина Божыя, чем правильное учение.
Разрешающая (макроскоп) и разрежающая (редить и резать) (микроскоп) способность разума ростёт от возпитания верой.
Убей меня, или я тебя... . Люби меня, а я тебя... .
Тот, кто пытается унизить Божэственное достоинство другого человека, или какого иного Божыего творения, на самом деле, только лиш, втаптывает в грязь самого себя, унижает свою человеческую цэнность в глазах душ других творений и Самого Бога.
Кто трусит исполнять свободу своего предназначения в духовной любви, тот вынужден искать призрак сей свободы в нарушэнии запретов, устоев и положэний. Любовь не нарушает закон, но даёт нечто большэе, чем просто его соблюдение.

Категории: Стихи, Праздник, Люба, Трудность, Душа, Счастье, Стратегия, Мужчина, Женщина, Понимание, Закон, Разум
Прoкoммeнтировaть
воскресенье, 17 января 2016 г.
007-172 Немусор 12:24:31
Лучшэ открыто грешыть, думая о том, как стать праведником Божыим, чем иметь вид праведника, думая о том, как грешыть! Грешыт не тот, кто делает зло и преступления по страху или по необходимости защищаться, а тот кто думает о преступлении без необходимости поткновений к нему, обстоятельствами. Большэ грешат в праздности, мыслями своими блудными, чем в бою из-за дел кажущейся необходимости.
Лучшэ умирать в воле Божыей, чем жыть по безволию заблуждений.
Если бы мы прославляли истину, хотя бы с такой жэ смелостью и самоотвержэнностью,­ как прославляют, некоторые люди, свои заблуждения, то мы давно бы ужэ увидели Бога, как всё во всём. Самоуверенный злодей лучшэ сомневающегося доброделателя. В конечном итоге большэ пользы от уверенного злодея, чем от сомневающегося добряка.
Соблюдение законов должно быть справедливым; а исполнение, – милосердным: если таковое не удаётся, значит закон – не от Бога, и Бог благословляет преступление, от ступление и нарушэние с разрушэнием законов, праводействие которых проявляется несправедливо и немилосердно. Всеответственность,­ справедливость и милосердие есть три основы, без задействования которых, закон – лож, дажэ если он – истиннен.
Каждое и всякое собрание двух, трёх и более человек, где любят друг друга – истинно, дажэ если его вероучение не охватывает большых знаний о всеосвете, всесвете и Боге, имеющихся у других организацый. Истинность не там, где большэ знают, делают и успевают, а там – где любят друг друга. Не знаниями, числом и умениями, и опытом добывается истинность служэния Богу, а любовью друг ко другу. Не доктрины, уставы и успехи – признак истинности общества, а любовь друг ко другу без лицэприятия, без разборчивости на своих и чужых; нашых и вашых; родных и чужых; где все дальние становятся близкими. Только любовь – признак истинности общества и, ничто другое.
Вечность в отношэниях делает Божъе благословение вечным во времени и бесконечным в конечном: любовью среди равнодушного окружэния внешнекружного, недостигнутого, пока, благом радовестия Божъего.
Закон истинен только тогда, когда его соблюдают справедливо, а исполняют милосердно.
Одухотворять плоть и воплощать духовное, вот торжэство исполнения нашэго предназначения на земле, по пути к небесному Отечеству.

Категории: Грех, Праведность, Истина, Зло, Закон, Преступление, Любовь, Общество, Плоть, Дух
Прoкoммeнтировaть
пятница, 15 января 2016 г.
Немусор 15:34:01
Запись только для меня.
пятница, 13 ноября 2015 г.
007-152 Немусор 16:29:34
У невидимого более верное удостоверение чем у видимого. Уверенность сердца и удостоверенность душы намного прочнее, крепче и надёжнее убеждённости тела.
Только мысли в состоянии владеть нами, тела жэ послушны тем мыслям, которые мы выбираем своей свободой и которые наделяем силой своего внимания.
Красота ростёт не благодаря допущению порока, а благодаря уклонению от ошыбочного понимания святости, добра и милости.
Лжэдоброта наделала намного большэ греховных несчастий и погибелей, чем неприкрытое зло. Лжэдоброта основана на запутывании надлежащего с предпологаемым и преднамеренным.
Ссылки на вину, долг и страх не вдохновляют людей на веру в собственные силы, а только унижают их в их жэ собственных глазах. Только показ и объявление примеров бескорыстной любви подвигает людей на совершэние деяний в духе вечности.
Тщеславное добро хужэ скромного зла.
Святая ненависть лучшэ суетной любви.
Бескорыстная лож лучшэ крадущей правды.
Справедливая подлость лучшэ честности, потакающей безнаказанности.
Просвещающее беззаконие лучшэ омрачающего закона.
Лечебный плен лучшэ калечащей свободы.
Противостой дьяволу, а не людям, которые его жэртвы.
<…>
Сильные слова убедительнее слабых дел.
Слова нежности и ласки привлекательнее дел равнодушыя и безразличия.
Действуй сообразно Духу Святости в рамках обстоятельств, а не по обстоятельствам в рамках страха. Страх зависит от заблуждений, а смелость – от истины. "Боишся – не делай, делаеш – не бойся".
Мера, есть свет смелости, а её отсутствие – оплот трусости.
Анекдот со мной лично у адвентистов с Наташэй 13 сентября 2003 г. Наташа рассказывает о мальчике, который хотел быть высотой 1 м. 85 см. но у него был всего 1 метр. и ему было стыдно что он такой жэ как девчонки. Тогда он купил большую линейку измерил свой рост и пошол, нашол бельевую натянутую верёвку и повис на ней. Он висел до тех пор, пока руки ослабли и он упал. Мальчик пришол домой снова измерился и как вы думаете что произошло? Тут Наташа замолчала обращаясь ко всей молодёжке... Я (<an>) ответил – Стал ещё меньшэ. Тут она и ещё некоторые засмеялись и Наташа сказала – рост у него остался прежним. Так жэ и наш духовный рост не зависит от нашых забот о выращивании себя – это дело Бога.

Категории: Видимость, Мысль, Тело, Власть, Красота, Порок, Добро, Пример, Ненависть, Ложь, Подлость, Закон, Свобода
Прoкoммeнтировaть
четверг, 5 ноября 2015 г.
007-147 Немусор 15:59:18
Читая и вслушываясь в слова моей мечты, ты обитаеш в сердцэ моей веры в Бога, и мы пребываем в красоте вечности, думая друг о друге только лучшэе.
Закон Божый исполняется любовью и переполняется ею, но не отменяется – любовью.
Воспоминания есть впечатления нашых душы и духа в небесном теле нашэго единства с Богом.

Пускай несть, земного
единства в нас, тел.
Но дух – неземным
в нас едино, уж, цэл.

И светом мы, в душах
единством солиты:
направлены ушы
на Божъи орбиты.

И в теле небесном
грядёт наша естьвость
Пока лиш, мы – в малом
но большытся – честьвость.

* естьвость (есть во суть)
иначе полнота счастья вечного просто неосуществима, истиной единства любви.
Каждый ужэ есть то, во что верит, но станет – тем, какими делами воплощает свою веру.
Суеверие – смешывать веру с сомнениями; суесловие – слова с болтовнёй; тщеславие – славу с позором; тщедушые – душэвное с плотским.
Тех, кто не хочет учиться лучшэму и творить превосходное оставляют на самих себя.
Тело моё – подарок Божый, помогает мне ближэ познать любовь Бога: до каких низин временного можэт опуститься вечность ради спасения моего.
Одно жэлание счастливой любви превышэ всяких всех запретов заблудшэй законности.
Без жэртв победы не бывает.
Цэль развития и обитания в Боге сие не отделиться от тела душой и духом и от тела и душы – духом – а, наоборот: свободное владение всем тем, что Бог дарит. Не отказываться от подарков Творца, а благодарно владеть ими на радость Ему.
Настоящая цэль личного развития каждого сие, не сделать Бога подвластным усилиям нашэго усердия, а наоборот, усовершыть себя подвластным усилиям воли Творца.
К заблуждениям я – беспощаден, а к тем, кто исповедует пощада применяется только в том случае, если они отвернутся от них.
Силу побеждает хитрость; свирепость одолевает благоразумие; жэстокость превосходит милосердие.
Ври ври, да знай веру.
От веры и верёвка зависилицыт.
Преувеличивать достоинства есть лесть; преуменьшать – издевательство; точно отмечать и замечать, и возмечать истинные достоинства неповторимого образа Божыя есть похвала.

Категории: Слово, Мечта, Закон, Любовь, Воспоминания, Стихи, Счастье, Вера, Суеверие, Суесловие, Тщеславие
Прoкoммeнтировaть
среда, 28 октября 2015 г.
007-143 Немусор 04:17:34
Чем ярче неожыданное разнообразие, тем жэланнее жыть.
Большого роста и возраста, но маленького преображэния.
"Буду бить буйно, но в аккурат" – Денис <an>.
Только слова веры рождают привержэнность убеждения и удостоверения, а дела любви завершают преданность лучшэму.
Воскрещение – ужэ; воскрешэние – потОм; воскресение – затем.
Человечество, в Адаме могло и не согрешыть, но милость Бога не стала создавать другое творение взамен первого, испорченного и вместо него, а решыла спасти – сие творение, падение которого и предвидела.
Для божэственно любящих все законы – не писаны, потому что Божэлюбвецы – исключения из исключений всех правил (природы и обществ).
Религиозная суета так жэ отвратительна как и мирская.
Основа суеты: самославие, себявозвышэние и своепользие.
Вера Божыя, есть ужэ имение того – что просиш у Бога. Верить в Бога, значит иметь сразу, не ожыдая, такжэ как верить в человека сие ужэ доверять, сразу – не проверяя ожыданием, когда он оправдает доверие. Тот кто проверяет Бога ожыданием от Него благ – тот не верит во Всемогущего. Бог Милосерднейшый даёт ещё раньшэ, чем появляется жэлание просить: ужэ само жэлание – следствие получения лучшэго невидимой сущностью – того что проявится затем в вещественной видимости.
Кто верит в образ Божый – человека, тот и Богу доверяет, сущности Сего образа.
Бессмертный дух в смертной плоти! – такие противоположности под силу соединить только Сверхвсемогущему Богу – Богу любви, в одной душэ Своего образа!!!
Границы есть сила свободы такжэ, как определения – сила духа, а понятия – сила душы, и потребность – сила тела. Воздержание – сила усердия; терпение – сила надежды. Отрешение – сила веры. Справедливость – сила наказания; милость – сила свободы. Выносливость – сила мощи.
славоверие – суеверие.
Усилие воли сие и есть помощ неба терпению в выборе лучшэго нашэй душы.
<…>

Категории: Разнообразие, Денис, Слово, Вера, Убеждение, Любовь, Воскрешение, Адам, Грех, Бог, Закон, Суета, Религия
Прoкoммeнтировaть
среда, 14 октября 2015 г.
007-132 Немусор 17:56:29
Отречение жэланий (уход от жэланий) есть глупейшэе из жэланий.

Прости, сестрица, что люблю:
иначе в Боге, жыть я – не могу.
Если противны признанья в любви
ты – мне в общеньи, вообще, откажы.

Лучшэ бесконечность роста духовной любви, чем ограниченность любви плотью в сексуальной озабоченности.
Без жэртв победы не бывает.
Заслуги и награды за войну и участие в ней, а не в делах мира, процветания и развития есть не доблесть, а срам и позор.
Всякое совершэнство без общества близсродных творений Божыих – не совершэнно.
Любящий преступает закон своим сверхдаванием например щедростью, милосердием и благотворительность­ю – такжэ как преступает его (закон) злодей и равнодушэц своим сверхвзятием, но первый похвален и награждается, а второй наказуется и карается.
У законника мотив – подчиняться закону, а у любящего мотив – покоряться лучшэму.
Лучшэ верить в то, что не видиш, чем смотреть то, во что не вериш.
Вера зрит то, что существует вечно, а глаза видят только то, что исчезает со временем.
Сознание нашэй душы и совесть нашэго духа ощущают неглазимые мысли вечности – совершэнства Божьей любви такжэ, и ещё более действеннее, чем нашэ тело ощупляет плотские вещи временного бытия.
Мысли есть невидимая основа видимых вещей.
Девушка, вы здешняя – да. Вы могли бы мне помочь найти дорогу... я запутался в себе Да? Вы очень красивая, а я стесняюсь вам это сказать. Девушка, вы здешняя – нет. А откуда... О, да мы земляки – у нас одна планета – земля. Но мне кажэтся что вы инопланетянка – Да? Потому что красота у вас неземная!

В твоё сердцэ – бесконечность
сокровенно включена.
За жэмчужынами – вечность:
драгоцэнна красота!

Необычайно лучшые слова много превосходнее обыкновенно хорошых дел, вместе с их посредственными словами.
Слова любви – лучшые из дел благотворительности­.
Не придают значения замечательности красивым словам только те, кто на них не способен, а о делах красоты и не помышляет, в своём исполнении.
Красивые слова – дела мечтаний любви; красивые дела – слава самого Бога; красота – образ доброты вечной.
Плохие мысли – плоды зла в этом временном мире; хорошые мысли – плоды добра из мира вечного.

Цытаты – подлость лицэмерья
из душ предательски глупых.
Добычей – память, стала тленья
из-за зубрёжки слов тупых.
Всё ж, и чему-то тьма не учит
лиш как быть грубым, жостким, злым.
она всех ловит, кто запутан
и сном наивности томим
И нет иного нам спасенья
лиш видеть истину одну:
В небесном храме – исцэленья:
в душэ, отдавшэйся – Творцу!

Категории: Желание, Стихи, Любовь, Секс, Жертва, Награда, Мирность, Совершенство, Закон, Временное, Видимость, Вера
Прoкoммeнтировaть
среда, 7 октября 2015 г.
007-127 Немусор 17:50:53
Аня.
Почему ты не напишэш
мне, хоть что-то
Хоть руки узор увидеть
твой, игривый.
Как, за что я удостоюсь
взором трогать
начертаний след, твоих
неприхотливый?
Столько белого – цветным изначертал
и всё – бестолку, наверно
сердцэ – камень?
И напрасно я в душэ своей искал
неугасный, вечно яркий
любви пламень?!
И все эти вот слова, скорее, всуе
состраданье ведь неведомо тому
Кто лиш Бога, мимо ближнего взыскует
камень отчужденья, дав ему.
Напишы о том, что думаеш... – как просто
счастье мне составить из того
чем любуешся ты каждый день, вопросно
обозначь в записке, лично, естество.
Если я – тебе, неравнодушэн
напишы пожалуйста, что-нибудь
самовыразись! Ради Бога.
Я жду этого как действенной
проповеди – любови к ближнему.
Если, конечно, я тебе не дальний.
Жду, надеюсь и нуждаюсь
в твоём письменном внимании
дажэ наималипусеньком...­ .
Анюша!
15 августа 2003 г.

Я есть разбудитель призрачного спокойствия.
Отставшый вначале, часто приходит первым, в концэ.
Альтруист сначала вредит себе и вследствие этого потом, вредит другим. Эгоист сначала вредит другим, что, потом оборачивается вредом – себе.
Веря всему – не ошыбёшся всегда, а не доверяя чему-то – когда-нибудь обязательно начнёш ошыбаться и поймёш, что главная ошыбка – недоверие.
Пробуждение не выходя за рамки заблуждения.
Замысел законов Бога – умеренность во всём, дажэ в запретах, а безсмыслие законов заблуждения – запреты во всём, дажэ в соразмерностях.
Мы довольны тем, что Бог любит нас без условий со Своей стороны, на нашу любовь, а вот мы хотим любить Бога только с условиями спасения, исцэления, благословения, благополучия и т. д. со своей стороны. Такое жэ отношэние у нас к Его жывым образам и подобиям на этой земле.
Если мы будем думать о всём и всех только хорошэе и лучшэе, то тогда дажэ наихудшэе станет превосходным и великолепным, а если мы о чём-то или о ком-то будем думать плохое, то дажэ хорошэе, со временем, станет скверным и отвратительным.
Иисус есть обожэствлённый человек, а не очеловеченный Бог, потому что только так Он можэт быть примером и Путём к Богу для нас, человеков. Для всех людей примером святости, спасением и освобождением можэт быть только человек, ставшый Богом; но не Бог, ставшый человеком. Бог не подаст пример человеку: как стать человеком, потому что нисхождение из Бога в человека сие позор, а вот восхождение от чистого, праведного и святого человека (Иисуса Христа) до славы Самого Бога есть вожделеннейшый пример и наижданное чаяние всех людей.

Категории: Аня, Стихи, Письмо, Альтруизм,